在我老家村子的西北有一片土地，村民们称之为城顶，又称南顶子。在这里除了能看到一大片废石之外，与周围的土地并无二致。人们这么叫，我也这么叫，一直没有弄出个所以然。直到2000年我花费10年考证并出版《山水画廊洪范池》一书，才算对此有一个终结，弄明白之所以这么叫，是因为这里曾经是古扈城遗址。
《史记·夏本纪》：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏。无独有偶，就在这古扈城附近的东扈峪村里至今还有姓扈的人家，于是有人断定这里就是古扈国。至于后期经常有人提到的古扈国被夏灭亡后，在经过了五百年以后的春秋时期即公元前671年，春秋五霸之首的齐国国君齐桓公与鲁国国君鲁庄公盟于扈，认为这扈地就是这个古扈城，到底这个说法是否准确，尚有争议。因为关于扈地考证，西晋政治家、军事家杜预在其《春秋左氏经传集解》《春秋释例》中，对扈注释为：扈，郑地，在荥阳卷县西北；北魏地理学家郦道元在其《水经注》：‘河水又东北，迳卷之扈亭北。’并标注：卷县之扈亭，在今原武县西北；《括地志》载：古卷城在郑州原武县西北七里。后又有人认为扈地当在泰山之南，并在迁徙，其早期迁徙路线为：一迁鲁北，再迁鲁西及平原示范区一带。《扈地风云》一文则认为，新乡市的平原示范区是春秋时期的八次诸侯会盟之扈地。
以古扈城遗址为界向东西两边分开，东南方向数平方公里群山之内叫东扈峪，设置的村庄叫东扈峪村，今天简称为东峪村，在东峪村里又以沟为界分为东峪北崖村和东峪南崖村；西南方向的数平方公里之内的群山及沟壑叫西扈峪，无法直接在今天叫西扈峪村，是因为西扈峪沟壑集中，包含大小不一的村庄近十个。
从城顶向南一公里处，便是一条被洪水冲出的深沟，越过深沟一公里就是今天的新济南72名泉之一——扈泉。而这扈泉也因古扈城而得名。
今天所看到的扈泉已经不是先前的样子，现在已经让人看到了瀑布的层次和温柔，原来根本就是洪水屠城。小时候雨水多，扈泉开泉之时，山沟里的大大小小的石头被水冲得哗啦啦地翻滚，所过之处，沟壑满溢，顺着沟壑顺流数百米之外是我们村的一条生产路，这条路正好就是一个很小的堤坝，路上有一座石板石柱相互扣结而成的小桥，因为没有名字我为他起名为扈桥。由于除了扈泉之水还有整个东扈峪里的所有的水都要汇集到这里，经过这座小桥流向狼溪河，加上那时的雨水比较多，雨水一大就会毫不客气地漫过桥顶，逼得你不得不脱下鞋提着，趟水而过。
村子里的书记看到这样下去在农忙的时候会耽误事，便在冬闲的时候安排全村人出工开始重新修这条路，当时我拉着地排车，每天飞奔在这里。拉土要有土源，由于用土的土场是一个很高的陡坡，用进去一段后，悬着的土忽然坍塌下来，把邻居砸成了残疾。村里的几个石匠负责在原来的扈桥位置再造一座更大的桥。花了一整个冬天，那条路终于修好了。村民们干农活行走很方便，特别是小桥的西边是几十亩地的苹果园，因已经没有了陡坡，更是让百姓省了不少的劲。
谁知在盛夏的一天中午刚要吃饭的时候，天阴得像个黑老包，闷得好像人人都用绳子给扎了脖，准备吃饭的村民忘记了饥饿直顾在脖颈里搭块毛巾不住擦汗，小孩子找来了水盆坐在里面还一直摇着鸡毛扇子。这空当儿闪电如一条长龙在院子上空划过，接着就是高山之巅滚下巨石一样，响起几个炸雷，来了一场暴雨，雨来之猛防不胜防，所有的雨点比豆大，而且连成了线，数平方公里的东、西扈峪全部像扣上了一口大锅，在往下倒。不到两分钟，院子里便积起了水坑，汇成了小河往大街上淌。20分钟后大雨瞬间停了，空中滚滚乌云在向北漂，在乌云的缝隙偶尔会有几束阳光的光柱显现在空中，我和几个孩子飞也似的跑到大街上去，街上成河，我们争着叠一只纸船，扔在水中，看其顺水而漂。再看每家的阴沟，个个都像涌出的山泉。我们和家长一起顺着水流的方向，趟着水跑向村外的小河边。哇！那些住在沟底的人家可遭殃了，散发着泥土味的浑水里漂着衣服、门板、木床、树木，还有小狗、小羊、小猪、小牛。
村子里所有的河坝里的水都在打着穴儿往上涨，眼看着就满了。其中村南的河道很长，为了种地方便，又在河的中间筑了一条坝，方便通行，因为有时干旱，坝里可能会干，所以这个坝的底部留了一个涵洞，让老百姓不但能从坝的顶部南北行走，也可以在坝的底部东西行走。但村里的设计者万万没有想到的是，原来可以走人的涵洞突然涌来了比猛兽还要猛的山洪，那个涵洞瞬间就成了喷泉，垒砌涵洞的石头就像被打碎了的狼牙从嘴里喷出，接着整个涵洞越来越大，最后坍塌下去，整个巨龙般的大坝被截成了两段。我站在坝顶上，看着越来越大的豁口，惊慌失措地后退着。那凶猛的河水混合着冲毁的大坝的泥土，一下子涌向了扈泉下面的扈桥，看上去两米多高的扈桥，相比原来的石板小桥显得高大宏伟而且坚不可摧，但面对如此排山倒海一泻千里的洪流，无非就是漂泊海上的一叶轻舟，辛辛苦苦建了一个冬天的扈桥眨眼之间就给掀了个底朝天。
但是，如此大的雨对于扈泉来说并不会马上产生影响，至少在数小时之后才会有感觉，这个过程很慢的原因我分析是数公里连绵不绝的群山，在经历大雨之后要完全吸收水分并渗入到山体底下，形成地下细流，在接近扈泉的一公里之内的地下是一个庞大无比的溶洞，这个溶洞的唯一出水口就是扈泉。当溶洞灌满并形成巨大压力的时候，水才会从泉里喷出来。由于在扈泉的洞口有一块巨大石头，形状如牛，我们村里人称之为把门牛，当扈泉洞里的水在巨大的压力之下从山体下喷涌而出，首先喷到石牛身上，再从石牛边缘的缝隙喷到对面的悬崖峭壁，再从峭壁之上飞溅四周，自然形成一大奇观——扈口喷雪，成为老东阿县八大景之一。
《县志》载《飞泉喷雪》：冲崖上出有飞泉，倒泻争如瀑布悬。抵石触岩喷似雪，胜他玉碎又珠圆。明朝进士朱应毂于万历辛已午日，令承柱史孟连洙、太史于毂蜂游饮于此。是日偕四友，逼三溪岑据庵吴乐轩，春花马仙，吾茂才剧子一曲展于三兄，慎思，尽兴言归，因大书四字，以记胜游之。其中所谓大书四字就是今天我们所看到的扈泉湧碧。扈泉湧碧四个大字至今苍劲有力地镌刻在泉南石壁悬崖之上。历代文人骚客诗文记之不胜枚举。下面一首是明代文学家于慎行的《夏日游扈泉六韵》：
奇峰涵秀景，绝境斸灵泉。
远脉遥通海，平流半倚天。
歘惊银汉落，隐似白虹悬。
喷雪图青壁，飞珠散紫烟。
风恬声未歇，月出影相连。
对酒沾琼液，分波洒玉田。
濯缨同调在，流水共潺湲。
五十年代末六十年代初中国大旱三年，我所在的村子也不例外的干旱。没有水的日子是要人命的。于是村里有人突发奇想：这扈泉的门口的石牛挡着洞口，如果把石牛给移开了，说不定里面的泉水会淌出来更多，甚至还可以钻进洞里把洞里面的水也给弄出来。于是人们便在挡住扈泉洞口的石牛身上用钢钎钻了眼，把事先准备好炸药装入，把把门牛砸了个粉身碎骨。石牛没了，但是扈泉里的水却没有多出半点，却把个自古就有的扈口喷雪这个天然奇景给毁了个一干二净。
后来对于扈泉的扈口喷雪很多人都是凭主观意象，真正的景象并没有见过。所以有人便把扈泉涌出的水多，多得在山坡上到处流淌，形成处处浪花形容为扈口喷雪，已经与原来景观相去甚远。
2022年2月21日 玫瑰之乡
【编辑制作：滑溜（憨派文学创始人。在其《滑溜》一书的扉页上赫然写着：憨则精，精则憨。/ 憨者因为憨走向了死亡，/ 精者因为精走到了尽头。/ 人生不同，/ 人死相通。/ 活着，曾经为一根鸡毛面红耳赤，/ 可以为一个女生舍身忘死；/ 死了，不骄傲广厦千万美女满城，/ 不沮丧……）】
壹点号中国憨派之首滑溜
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